A ESSÊNCIA DA HUMANIDADE

 RESUMO DO CAPÍTULO: A ESSÊNCIA DA HUMANIDADE DO LIVRO A CIÊNCIA OCULTA DE RUDOLF STEINER

Há um mistério manifesto e um mistério oculto em cada entidade humana que podemos apreender por meio dos sentidos e do intelecto.

A entidade humana possui uma natureza corporal composta de Corpo Físico (CF), Corpo Etérico (CE), Corpo Astral (CA), Eu; uma natureza anímica: Alma da Sensação (A.S.), Alma da Razão e da Índole (A.R.I), Alma da Consciência (A.C.); uma natureza espiritual: Personalidade/Identidade Espiritual ou Manas, Espírito Vital ou Buddhi, Homem Espírito ou Atma.

 CF é o manifesto e se iguala ao reino mineral. Relacionado às forças de morte, à decomposição. Sujeito às leis físicas e químicas.

CE oculto aos sentidos. Permeia o CF, mantendo a forma, a figura. É o arquiteto, a estrutura do CF. Responsável pelos processos vitais, pelo fluxo da vida. Relacionado ao reino vegetal. Tudo o que é vivo tem CE.

CA desperta a vida. retira da inconsciência. recebe influências do externo: calor, frio, fome, sede e traz consciência de dor e prazer. Relacionado aos sentidos e a motricidade. Ação e reação. Relacionado ao reino animal.

EU é diferente dos outros. Vai além da consciência de dor e prazer, de fome e sede. Este membro desenvolve cobiças, desejos, sensações. Cria apetites, desejos sem motivo. Traz a vivência de permanência. O despontar do sentimento do Eu acontece quando há a vivência de algo permanente nas vivências internas. 

CF precisa do CE para manter a forma. CF se desintegra quando CE não o mantém.

CE precisa do CA para ter consciência. CE imerge na inconsciência sem CA,  existência vegetativa.

CA precisa do Eu para ter consciência de permanência. CA sozinho, o passado cai no esquecimento. 

A morte está para o CF assim como o sono está para o CE e o esquecimento para o CA. 

CA se relaciona com polaridades, entre elas sono e vigília. Com o sono refazemos as energias e as preocupações, atribuições cotidianas desaparecem. 

O Eu possibilita a recordação e o esquecimento. Apaga ou oculta as más experiências de vida e possibilita as novas experiências. O esquecimento fortalece o novo.

Há uma forte relação entre CA e Eu. CA torna consciente a impressão sensorial.  O Eu faz a representação mental na ausência do objeto. O Eu assimila e incorpora.

Há uma relação estreita entre CA e Alma. CA forma conhecimento com o objeto que está presente enquanto a Alma dá duração ao conhecimento. Podemos chamar CA de Corpo Anímico e Alma de Alma da Sensação.

Alma da Sensação e Alma da Razão e da Índole operam com o que assimilaram das impressões dos objetos percebidos pelos sentidos, conservam a recordação.

Eu aplica-se a si mesmo. Eu sou Eu apenas para mim. É a verdadeira essência, independente de tudo o que é exterior. É o 'secreto santuário da alma'. "O Deus que habita no Homem fala quando a alma se reconhece como Eu".

Alma da Sensação e Alma da Razão e da Índole vivem no exterior.

Alma da Consciência é o 3o. membro da alma que imerge no Divino quando esta se eleva à percepção de sua própria essência. Homem encontra em si um elemento do Divino porque seu ser primordial foi extraído do Divino. É o conhecimento interior de si. Revela-se  a verdadeira natureza do Eu. Eu é percebido por meio de atividade interior. A força que revela o Eu na Alma da Consciência é a mesma que se manifesta no Universo. É a alma da consciência que traz a possibilidade de captar a espiritualidade, reconhecer -se  em suas manifestações. 

Auto consciência é mais antiga que a palavra Eu. Eu é o substituto para o nome próprio de quem fala.O Espírito é aquilo que penetra na Alma da Consciência como uma gota. Alma da Consciência unida ao Espírito  é o elemento oculto em tudo o que é manifesto.

O próximo passo é conquistar por esforço próprio o que está oculto nos membros inferiores. O trabalho do Eu na alma faz com que o Eu se torne soberano na vida anímica - o desafio do Homem atual.

Mediante este trabalho do Eu desenvolvem-se novos membros constituintes de sua entidade.

Assim o trabalho do Eu sobre CA (veículo do prazer e sofrimento, alegria e dor, qualidades anímicas) chega-se ao membro superior da entidade humana, a Identidade ou Personalidade Espiritual, Manas. É o CA conquistado e transformado pelo Eu, o refinamento e enobrecimento de sentimentos e manifestações volitivas.

O trabalho do Eu sobre CE (temperamento) é um trabalho mais intenso e mais lento pois tem a ver com as forças reinantes no domínio da vida, forca de crescimento, alimentação e reprodução. A ação do Eu atinge o CE quando as características do temperamento se modificam. Para essa transformação se empenham impulsos religiosos e a arte. A crença religiosa possui algo de incisivo na vida anímica assim como a arte. O CE conquistado e transformado pelo Eu é o Espírito Vital ou Buddhi.

O trabalho do Eu sobre CF ( indício desta atuação ocorre na palidez ou rubor), o Eu se vincula às forças ocultas do CF (mesmas forças que provocam os processos físicos). É o trabalho espiritual sobre as forças invisíveis que fazem o CF nascer e morrer. CF esconde, sob três véus, o espírito atuante nele e portanto, requer o mais elevado trabalho para unir o Eu ao espírito oculto. É o Homem- Espírito ou Atma.

A Constituição do Homem composta de diversos membros: CF, CE, CA, EU, A.S, A.R.I, A.C, Identidade Espiritual, Espírito Vital, Homem-Espírito.

sendo que CA e AS formam uma unidade assim como AC e Identidade Espiritual. Alma do intelecto pode ser designada como Eu.

Concluindo são 7 os membros da entidade humana

1.Corpo Físico

2. Corpo Etérico ou Vital

3. Corpo Astral

4. Eu

5. Identidade Espiritual

6. Espírito Vital

7. Homem -Espírito

No livro TEOSOFIA, R.Steiner sintetiza da seguinte forma:

1. Corpo Físico

2. Corpo Etérico

3. Corpo Anímico- Sensitivo ( corpo anímico e alma da sensação)

4. Alma do Intelecto (EU)

5. Alma da Consciência plenamente espiritualizada (Alma da Consciência e Identidade Espiritual)

6. Espírito Vital

7. Homem Espírito